SOCIOSEMÁNTICA DE LA AMISTAD

“Los amigos de tal modo unen sus almas que se hace una sola de varias”

Cicerón

Estas líneas son una invitación a la perversidad, en el sentido de revertir el orden de los términos. El propósito será el de explicar el por qué la amistad dejó de ser tópico de reflexión académica, después de la instauración del racionalismo en la cultura occidental, y para ello nada mejor que comenzar por un corto recuento histórico sobre los estudios de la amistad, para pasar luego al factor individual o psicológico de la amistad y terminar con su aspecto social. Este trabajo se estructura entonces sobre estos tres aspectos:

Factor individual

Factor psicológico

Factor social

Hacia el final, se mostrará a la amistad, no como un afecto, sino como un instrumento para hacer estudios sociolingüísticos. La amistad es una instancia social para operar con el lenguaje sobre el mundo. En ese sentido, facilita el estudio de grupos de iguales, en especial los denominados: bandas para delinquir.

La amistad se ofrece entonces, como una herramienta para estudiar al individuo como tal, en su individualidad. Pero también para estudiarlo desde sus relaciones sociales con otros.

Lo Histórico

Los antiguos griegos establecieron cuatro tipos de relación entre las personas, denominadas:

Natural

Social

Hospitalaria

Amorosa

Ellas no guardan analogía y parecido con la amistad, por cuanto tales relaciones fueron tomadas como definiciones generales. La amistad, en cambio, siempre fue considerada como una vivencia experimental. Es decir, desde el comienzo del pensamiento clásico, ya se hacía diferencia entre la amistad y las demás especies de relación entre personas.

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